樓建華博士為新加坡國立大學理學士，並美國康乃爾大學哲學博士，現任新加坡國立大學數學系高級講師。 
一段關於唐崇榮博士訪問樓建華博士的對話
唐牧師訪問樓建華博士：
...今天我們有兩個節目是意外的。一個是樓建華博士，他是佈道團全世界的總編輯，來到我們中間來，我要與他 interview 一下子。 我們大家鼓掌歡迎他。
樓博士是台中人，你們上次見過他一次是不是？你每次看見他都是很慈祥，很溫柔的樣子，我一講他一定笑的。他是我所見過的人裡面，很有學問又很謙卑的人之一，很愛主，很隱藏的人。其實你們看很多我的文章比較像樣，是因為在他手下才變成像樣的。我的文字不是太好，但是經過他修飾之後，就變成「誒，唐牧師原來你的文學也不錯！」就是他的功勞。那麼他呢？我把一篇文章講出來，用一個鐘頭半最多就結束了，而他把一篇文章講了再謄出來的時候，那就不是一個鐘頭多了。
唐：請問，樓博士你從事這種文字工作有多久時間了？
樓：大概差不多十年時間。
唐：十年的時間？是不是因為需要，或者是神的靈逼你，或者因為你的興趣，或者有神特別的引導，或者有其他的鼓勵，你變成喜歡做這個工作？
樓：我想都有。特別是從工作裡面，自己被建造，從工作裡面，感受到主所給我的喜樂。
唐：感謝上帝！
樓：還有另外一個原因，我想如果自己不做就留給別人做，你的福份就少掉很很多。你有服事的機會而把它丟棄掉，是很可惜的事情！
唐：所以他以事奉為福份，不以事奉為重擔，大家說「以事奉為福份，不以事奉為重擔。 」 單單這一點他就可以做我們大家的老師，對不對呢？感謝上帝！你下不了台的！他用錯話了。請問你大概用多少時間做這一方面的工作？
樓：我比較是屬於季節性的，就是等到有一個講座結束之後，有刊物到期要出刊，那個時候時間會放得比較多一點。我平常的時間可能就按步就班，每一個禮拜總要花上幾個小時，大概要花上四、五個小時左右，因為你要一直聽。有一些聚會你是親自參加，有些聚會你沒有參加，譬如說台灣的神學講座，你必須要聽錄音帶，一直聽，聽到裡面去。
唐：那，照我知道，他明白現在基督教界全世界那些最好的講員他們的信息，他們的思想，比我多，他知道的比我多。我講得比他多，他聽得比我多，看得比我多，所以他是心裡面很明白現在全世界基督教正在發生一些什麼事情。照你看，我們基督徒現在應當比較注意的是哪一方面的作品？或者哪一個人的思想，對我們的靈性 有幫助？
樓：我個人常常閱讀的書籍，唐牧師神學講座的書籍，另外我讀得很多的是鐘馬田 (Marytn Lloyd-Jones, 1899-1981) 的書，很多巴刻 (J.I. Packer) 的書。鐘馬田他自己這樣說，他說「與其稱我是加爾文宗的 (Calvinist)，不如稱我是按著保羅所傳的。 」你如果讀他的書籍，體會他裡面所講解的，你會注意到他整個的信仰的架構，信仰的根基，信仰的方向是承繼著改教，改革宗，改教時期所傳流下來的，很忠實的按聖經上面神的啟示，神的道，也是用解經式的講道法，一節、一節，一段、一段，一卷、一卷好好的讀。我相信在座如果接觸過鐘馬田他所出版，有些是他自己所親自訂正過的，另外有一些是另外的同工，他的外孫幫他整理的，因為鐘馬田已經離世歸主有二十年的時間。他的書到現在仍然一本一本繼續的出，你會覺得很訝異。他裡面的講解
，是以解經式的講道法，很嚴謹的要把神的道，把每一個卷書裡面真理把它挖掘，傳講，建造起來。
唐：誰讀過鐘馬田的書的請舉手？一、二、三.... 十一、十二。原來鐘馬田在台北有十二個門徒！那照你看，中國教會比較缺 乏的，比較需要的是什麼？
樓：我想我們有一點，這是我個人很深的感受，往往我們....。我舉個例子好了。我們拿帖撒羅尼迦前書第一章第五節裡面的話，保羅他這樣講，他說「我知道，我知道你們是蒙揀選的。」他向帖撒羅尼迦教會的弟兄姐妹們講，他說「我知道你們是蒙揀選的。」為什麼？因為「我到你們當中所傳講的，不獨在乎言語，也在乎權能，聖靈，並充足的信心。」我們很多人，在我們華人當中，在我們中國人當中，甚至在普世，在各地的教會裡面，馬上就會落到一個光景，讀這一節經文就注意到底下，「啊！你看，不獨在乎言語，也在乎權能，也在乎聖靈。」所以呢，好像整個的趨勢，大行其道的，大家都蜂擁朝「權能事奉」、「權能佈道」、「權能醫治」。「你看！聖經上面保羅的 書信裡面都這樣講，在乎權能，聖靈，和充足的信心。」但是，我們把整句好好按著順序來讀，你就注意到一件事情，保羅他說「不獨在乎言語。」什麼意思？表示「言語」、「宣道」、「講道」「傳道」在先，之後從道裡面產生出權能來。 這個權能是 power 是 authority。你要到哪裡去找 authority？你要到什麼地方能夠真正產生出，能夠看得出權能呢？只有從神的道來。
「權能」與「聖靈」的工作連在一起。而聖靈降臨，主耶穌親口講，「這是父的應許，這是你們要領受，就是得著從上頭來的能力。」做什麼？不是讓我們到處去表演去，到處去吸引人，到處我們可以自豪，沾沾自喜說「我有權能！」不是！是「聖靈降臨」你就得著能力「作我的見證」，這是主耶穌親口吩咐門徒的。「你們不要離開這個地方，留在在耶路撒冷等候，等候父所應許的（參：路加福音：24 章 49 節）。你們得著聖靈，就必得著上頭來的能力，作我的見證（參：使徒行傳：1 章 8 節）。」所以我們把這幾個合在一起，你注意到「不獨在乎語言」那個意思，保羅的意思很清楚的，「我在你們，不是以別的為號召，不是以其他的事奉的方式來吸引人。我在你們當中第一件事情，最先是把主所託付我的，我在上帝面前所領受的，我深知道我的事工是什麼，我在神面前應當怎麼樣交待，這是我所傳的道，我所信的道，我應當把祂 講解清楚。不獨在乎言語，也在乎權能。」「權能」從神的道的傳講所產生出來，從神所賜下的聖靈，要見證這是神的能力。那麼，聖靈賜給誰？聖靈賜給凡順從之人。凡順從上帝的人，聖靈就賜予（參：使徒行傳：5 章 32 節）。聖靈的賜予做什麼？聖靈的賜予，是為了要榮耀耶穌基督，為了要見證耶穌基督（參：約翰福音：16 章 14 節），就在你的心裡面同證你所傳講的。也在聽講的人當中，那些聽講蒙聖靈光照，責備，引導，順從上帝的人，聖靈在這些人的心裡面一同見證。能力就顯出來了。這是我自己的感受，跟大家分享。
唐：非常好。照我知道，他在新加坡，他的講道的次數比很多的牧師更多。幾乎每個月你講多少次道？
樓：我前天禮拜天，我講三堂。上午有一堂，十二點半結束，馬上開車到另外一個地方，一點鐘開始。然後晚上還有一堂。
唐：有一次在新加坡同時有三個人講座希伯來書，要開課希講伯來書。一個是神學院院長，一個是很出名的傳道人，一個是樓建華博士，結果報名參加最多的是他的，不是其他兩個人的。所以今天應該請你來講希伯來書。感謝主！他是康乃爾大學的博士，他在新加坡國立大學做數學的教授，感謝上帝！但是他對中國歷史，中國文化，孔孟 學，對屬靈的知識，和現代西方所有基督教最偉大的領袖的著作等等都是有相當的研究。我們曾經請他到歸正學院教過「基督教信仰與中國文化」，我們盼望以後請他在香港、台北、吉隆坡、印尼開課的時候，你們要預備心接受他的教導。好不好？願上帝賜福給你們，各地方都開始了，就是台北還沒有。台北什麼都比較慢，因為你們的忍耐特別大，「忍耐到底的就必得救」（參：馬太福音：10 章 22 節； 馬可福音：13 章 13節），聖經講的。上帝賜福你，謝謝。